B、高更（1848-1903）

由于印象派的影响，他决意放弃一切已有的西方绘画技巧，从零开始，于是去了塔希提（南太平洋上的一个世外桃源岛）。在那个时代，莫奈对光线执着的莫奈、塞尚对结构执着、梵高对色彩执着，而高更这个“野蛮人”所执着的，是生命的表达，他希望在原始民族、东方艺术和黑人艺术中寻找一种单纯率真的画风，创造出既是原始神秘又有象征意义的艺术，他强调主观感受，追求东方绘画的线条、明亮的色彩和装饰性风格。

他对马蒂斯的野兽派有着直接全面的影响。

代表作品：《手捧果物的女人》《我们从哪里来?我们是什么?我们到哪里去?》《黄色基督》《游魂》《敬神节》等等。

C、梵高（1853-1890）

由于印象派和浮世绘的影响，他开始研究快速笔触、色彩、光影，直到画出那些著名的花与田野。他和莫奈都是浮世绘大家歌川广重（1797-1858）的粉丝。梵高去阿尔勒，就是因为那里很像日本浮世绘给他的感觉。1888年秋天他给高更写信，说阿尔勒像日本，快来吧。

（注：喜多川歌麿(读作磨、就是“麻吕”的意思、表身份尊贵)、葛饰北斋、歌川广重被称为“浮世绘三杰”,从19世纪晚期开始,他们的作品在西方受到了极大的推崇,对欧洲的先驱艺术家们产生了深远的影响）。

1886年秋季的某一天，即梵高在巴黎逗留期间，初遇高更。具有强烈个性和领导素质的高更很快吸引了梵高，随着交流次数的增加，梵高逐渐采用印象派的手法作画，开始表现出以往所没有的鲜明色彩。

两年后，梵高为了寻找生命中“理想的光线”，去到法国南部小镇阿尔勒，并且邀请高更一起同住，在等待高更的这一个月里，他先后创作了《向日葵》、《星夜》、《夜间咖啡馆》这一系列杰作，这是他生命中最美好的时光。之后，高更来到阿尔勒与梵高一同居住。

因为性格上的原因，两个人的矛盾不断增多，最终梵高割耳、高更离去。很狗血的故事。

梵高不重视绘画的真实感，只尽量表现内心的激情，他的画是一种单纯的艺术语言。他善于使用高纯度的颜色，作品色彩强烈，形象夸张，极富个性，给观众以强烈的震撼。。

代表作品：《向日葵》《衣民》《邮递员罗林》《星夜》《夜间咖啡馆》《洛·克罗田野》《阿尔的小屋》《食土豆者》《星月夜》《麦田上的乌鸦》等等。

【这就是个现代新锐潮流艺术的肇始大本营，是“第二孵化流派”，但在具体孵化关系上以高系塞系梵系来标识来排序】【紧接着的“新艺术运动”与此属于同时代的兄弟关系，是“第三孵化流派”，前述的偏绘画、这个偏设计】。