D2、对黑格尔之后的思想流派换一条梳理思路。

要发展哲学必须迈过黑格尔才行，黑格尔的关键词是“理性”“逻辑”“绝对精神”等等，于是，迈过黑格尔可以“反理性”“反绝对精神、就是反虚无的东西，那就是实证主义”。所以黑格尔哲学之后就有两条道路，科学主义和人本主义。

科学主义讲究实证，简单说就是一切研究都应该在经验世界之内，上帝、灵魂、自由意志这些形而上的东西统统不谈。代表流派就是实证主义，马赫主义，逻辑实证主义。大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

席里柯《梅杜萨之筏》

现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

德拉克洛瓦《希奥岛的屠杀》

现代西方的人本主义哲学思潮则渊源于欧洲大陆的唯理主义（但最后又基本属于非理性主义），强调演绎、普遍、绝对、直觉、关注人的存在意义。人本主义哲学思潮发端于十九世纪二十年代，流行于十九世纪五十年代，第一代是叔本华、尼采的意志主义；第二代是狄尔泰、柏格森等人的生命哲学；与非理性主义的人本主义思潮密切相关的另一个哲学流派是胡塞尔的现象学；第三代是海德格尔、萨特的存在主义和法兰克福学派。在当今西方流行的人本主义的哲学流派中，比较特殊的是新托马斯主义和人格主义。

《画家依萨贝与其女》热拉尔

二十世纪六十年代以后，西方还出现了一种反人本主义的哲学流派——结构主义。在现代西方哲学中，与上述两大思潮密切相联系的是“西方马克思主义”。“西方马克思主义”是现代西方各种哲学流派与马克思主义革命理论相“结合”的产物。

人本主义以人为中心，认为黑格尔的客观唯心理性限制了人的本真，需要强调个人的个性、生命、本能，认识人生存在的意义。代表流派有意志主义、存在主义。

同时，科学主义和人本主义这两种思潮也不断趋于融合，中间的媒介就是语言，所以语言哲学也得以兴起。