《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。同《搜神记》《山海经》《封神演义》一起被誉为中国古代四大志怪小说。该书在描写爱情主题的作品，表现了强烈的反封建礼教的精神和作者理想的爱情。

戴敦邦，江苏镇江人，号民间艺人，毕业于上海第一师范学校，中国著名国画家、《中国少年报》《儿童时代》美术编辑、上海交通大学人文学院教授。他画过无数的古典文学插图、连环画。一部《长恨歌》惊艳破圈，一套水浒一百零八将为百姓所知。

擅人物，工写兼长，多以古典题材及古装人物入画，所作气魄宏大，笔墨雄健豪放，形象生动传神，画风雅俗共赏，主要作品《水浒人物一百零八图》《戴敦邦水浒人物谱》《红楼梦人物百图》《戴敦邦新绘红楼梦》《戴敦邦古典文学名著画集》等；连环画代表作品有：《一支驳壳枪》《水上交通站》《大泽烈火》《蔡文姬》等。

戴敦邦的画皆取材于中国古典文学宝库，上自神话盘古开天辟地，中及唐诗宋词，下逮元明清戏曲小说。

按戴先生的说法，集内之作，是他”以绘画形式演绎的文学名著读后感”；常言”诗贵含蓄”。诗句若一览无余，不如无诗，然若无诗，也便失却含蓄的载体。诗画一理，画虽较诗直观形象，同样亦尚蕴藉耐看。

戴敦邦的人物画，不但国内闻名而且已誉传域外。出于他对我国传统所间绘画技法的真知灼见和执着求索，常自称是民间艺人。他的艺术造诣，得益于汉画象砖、魏晋壁画，木版插图者甚多而自成风格。《聊斋》谈狐说鬼，实际上是以魑魅魍魉为题材而折射出作者所处现实世界的种种社会相。作者笔下的狐鬼常具人性，而他对人的描绘又不恤剥露其兽性。他的恣肆的想象往往跟现实生活的细致真切的叙写融为一体。他的尖锐的讽刺常出之于温文尔雅。戴敦邦的绘画风格是寓神于形、形中求神，于粗犷见绵密，于夸张中蕴理性。以他来画具人性的狐鬼花妖和具兽性的官绅胥吏，正可以说是初写黄庭，恰到好处。

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