对于色彩体系中国人总结出一套自己的用色观点，即用青、赤、黄、白、黑这五色，来认识宇宙，规范社会，从而厘定出中国文化的整体架构，同周而复始的农业文明互为表里。

“杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄”——《周礼·考工记》

作为一个文化历史源远流长的国家，中国传统色彩观有着悠久的历史，其中影响最深远的就是五色观。中国传统的“五色观” ，结合“阴阳五行说”，从自然中生发。周礼中记载“画缋之事，杂五色。”何谓“五色”？即青、赤、黄、白、黑。

中国传统的“五色观”，并非独立静观的存在，而是一个全息式的整体思维系统，对应天地、阴阳、方位、季节、声音，牵系五脏、五味、五气，关乎内心的声色与动静。

——彤：朱红色。唐人宋之问有诗『北阙彤云掩曙霞，东风吹雪舞山家』。

——柘黄：杏黄色。可用柘木汁染成。自隋唐以来为帝王的服色。唐人元稹有诗『雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂』。

——翠: 如翠鸟羽毛的青绿色。唐人杜甫有过『错磨终南翠，颠倒白阁影』之句。

——鸦青: 青蓝色。传说鸦为黄帝的暗青色神鸟，此色华美而不俗，在明代服饰中搭配鹅黄、桃红，极受当时女子追捧。

——黛: 青黑色。原本为矿物颜料，古代女子常以之画眉。宋代欧阳修曾有词『浅螺黛，淡燕脂，闲妆取次宜』。后人常以『黛娥』『粉黛』做美女之喻。

——素: 本白色。本意是未染色的丝。《管子》云『素也者，五色之质也』。后人以此喻本质纯然的境界。

中国传统色彩来自于天地万物，来自于我们的古老文明，遍布于诗词、典籍、史书、佛经、服饰、器物、饮食、自然、宇宙、伦理、哲学等观念中，被寄予着浓厚的色彩美学和历史故事。

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